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All’interno dell’attività di vendita di luoghi di sepoltura nei cimiteri della Tanzania

Nella vivace città di Dar es Salaam, in Tanzania, si trova un mercato unico e spesso trascurato: la vendita di luoghi di sepoltura nei cimiteri.

Sebbene la morte sia un argomento delicato e cupo per molti, per alcuni è anche un’opportunità di business che non può essere ignorata.

Dar es Salaam ospita numerosi cimiteri, ognuno con la propria storia e atmosfera.

Dallo storico Cimitero Kinondoni al Cimitero Mwananyamala, al Cimitero Kondo e molti altri; questi ultimi luoghi di riposo occupano un posto significativo nel cuore dei residenti della città.

Tuttavia, con spazi limitati e una popolazione in crescita, la domanda di luoghi di sepoltura è diventata sempre più competitiva.

La vendita dei luoghi di sepoltura nei cimiteri di Dar es Salaam è un processo complesso e intricato che coinvolge una combinazione di tradizione, cultura ed economia.

Le famiglie che desiderano seppellire i propri cari devono destreggiarsi in un labirinto di prezzi, regolamenti e consuetudini per assicurarsi un terreno nella posizione desiderata.

Il processo può essere emotivamente impegnativo per molti, poiché devono bilanciare il loro dolore con gli aspetti pratici di garantire un luogo di riposo finale adeguato.

Kiwango Kassimu, 72 anni, residente a Kinondoni Mkwajuni afferma che nel 2021, quando ha perso il figlio maggiore, Justin Kiwango (43), ha deciso di seppellirlo nel cimitero di Kinondoni, popolarmente noto come cimitero dei VIP di Kinondoni.

“Un mio amico mi ha detto che lì ci sono servizi migliori”, rivela.

Dice che quando ha inviato un rappresentante per prendere accordi, è stato informato che tutti gli accordi funebri gli sarebbero costati 3 milioni di scellini.

“Volevo costruire una bella tomba in modo che non venisse scavata negli anni a venire perché era quello che evitavo dai cimiteri pubblici. Ho accettato perché quella somma di denaro era conveniente, l’ho pagata e il mio problema era risolto come volevo,” condivide.

E aggiunge: “Ciò che conta per me è che ogni membro della famiglia, sia negli ultimi anni che in molti anni a venire, potrà andare a vedere la sua tomba e non sentirsi dire ‘sono stati sepolti lì’, ma non possono vedere la sua tomba.”

Da parte sua, la signora Rehema Richard, 49 anni, residente a Mwenge, afferma che sono passati cinque mesi da quando ha seppellito suo marito nei cimiteri di Kondo, Richard Rafael, il 4 settembre 2023.

Afferma che la procedura per la vendita dei luoghi di sepoltura è dominata dall’avidità e da persone senza scrupoli che la sfruttano a proprio vantaggio.

“Ero consapevole che la somma di denaro che avrei dovuto pagare era di 1,8 milioni di scellini, ma quando ho mandato mio fratello ad aiutarmi con i processi, gli è stato detto che per ottenere un luogo di sepoltura migliore, avrebbe dovuto pagare altri 150.000 scellini. . Poiché eravamo nel bisogno, abbiamo accettato di dare loro quei soldi in modo che potessimo procedere come volevamo,” dice.

Da parte sua, il signor Deusdedit Simba, 67 anni, residente a Ubungo, dice che la procedura di servizio nei cimiteri Kinondoni non è buona perché c’è un inganno su dove verrà sepolta la persona amata.

“Mi avevano detto che mio fratello sarebbe stato sepolto in un luogo dove non era mai stato sepolto nessuno prima, ma mentivano per avere dei soldi. Quando ho pagato, al momento della sepoltura, ho chiesto perché la tomba era bassa? Mi hanno detto Secondo me non c’era nessuna zona dove nessuno fosse stato sepolto in quei cimiteri, e che chiedevo qualcosa che a Dar es Salaam non esisteva,” spiega.

E aggiunge: “Una tomba non è una casa dove va bene che le persone condividano, soprattutto tra coloro che non sono parenti o che non si conoscevano in vita. Seppellirli in un posto, anche se in momenti diversi, è ingiusto”. anche a loro e alle loro famiglie.”

D’altra parte, uno dei residenti di lunga data vicino ai cimiteri di Kondo, Mzee Shabani Shabani, rivela che il cimitero di Kondo non era inizialmente designato come luogo di sepoltura ma era un’area non sviluppata di proprietà privata, i cui veri proprietari all’epoca non erano conosciuti.

Alla fine del 1998, il governo ha convertito l’area in un cimitero perché le aree destinate alle sepolture, Mburahati e Kigogo, erano state invase dall’acqua che scorreva dal fiume Msimbazi, provocando la riesumazione di alcuni cadaveri.

Di conseguenza, il governo ha deciso di consegnare i corpi ai parenti del defunto per seppellirli nel cimitero di Kondo.

“I parenti del defunto andavano lì, ricevevano dei soldi e prendevano i resti dei loro cari e li seppellivano di notte in quelle zone”, rivela.

Aggiunge che alcuni resti furono sepolti nel cimitero di Ununio e altri nel distretto di Kisarawe, nella regione di Pwani.

Dice che prima non esisteva la pratica di vendere i luoghi di sepoltura, ma dopo, all’inizio degli anni 2000, i governi locali hanno iniziato a farlo.

“In passato, anche il metodo di sepoltura richiedeva il rispetto di una linea per garantire la corretta disposizione delle tombe, ma a causa dell’avidità, i governi locali, in collaborazione con i becchini, hanno iniziato ad ascoltare vari parenti dei defunti su dove avrebbero dovuto sistemare i loro cari. furono sepolti perché quei parenti avevano dato loro dei soldi,” racconta.

E continua: “Questo è ciò che ha interrotto l’organizzazione delle sepolture in città. L’avidità ha fatto sì che questo problema sorgesse prematuramente”.

Tuttavia, dice che l’idea di avere persone specifiche per scavare le tombe era molto buona all’inizio perché semplificava il processo di sepoltura.

“L’idea si è trasformata in una pessima idea perché si è trasformato un importante servizio per la comunità in un business, dando priorità al denaro rispetto alla dignità umana”, afferma.

E aggiunge: “Ora sono i tuoi soldi a determinare se il tuo parente è sepolto all’ombra, sotto gli alberi (i becchini la chiamano ‘la zona climatizzata’) o al sole, intendendo una zona senza alberi”.

D’altro canto, il capo dei becchini e impresari di tombe dei cimiteri di Kinondoni, conosciuto con il solo nome, Mr Mangosongo, rivela che il costo di sepoltura regolare, ovvero scavare una fossa e seppellire un defunto senza costruire la tomba, è Sh400.000. Scavare e costruire una tomba normale costa 1,8 milioni di scellini, mentre scavare e costruire una tomba di marmo varia da 2,3 milioni a 2,8 milioni di scellini nei cimiteri VIP di Kinondoni.

Dice che all’inizio degli anni 2000, durante la guida del defunto presidente Benjamin Mkapa, esisteva un sistema di prenotazione degli spazi funerari che costava solo Sh1.500. Tuttavia, questa procedura è stata successivamente interrotta verso la fine del 2003.

“Lo hanno fatto perché non c’era un motivo valido per riservare un’area a qualcuno e aspettare che morisse per usare quello spazio, mentre la gente moriva ogni giorno e aveva bisogno di usare quell’area. Ecco perché la procedura è stata cambiata in modo che quando si subisci un lutto, vieni nella nostra sede, paghi quanto ti serve e poi puoi procedere con altri preparativi per il funerale”, spiega.

Tuttavia, la procedura per la sepoltura nei cimiteri di Dar es Salaam prevede l’ottenimento di un permesso di sepoltura da parte del governo locale del defunto. Questo permesso costa Sh15.000. Dopo aver ottenuto il permesso, ne fai una copia e la consegni ai becchini o al presidente della strada che ti aiutano nella consegna della copia e incaricano gli scavatori di preparare la tomba per seppellire il defunto.

“I presidenti di quartiere ci informano anche sui loro residenti che sono morti o hanno subito un lutto, e così valutiamo la disponibilità di spazio per la loro sepoltura”, dice.

Rivela inoltre che questi costi vengono pagati nei piccoli uffici situati nei cimiteri e, dopo il pagamento, il processo di scavo e costruzione della tomba continua.

Tra i becchini e i costruttori di tombe del cimitero di Kondo, il signor Jaffari Humphrey afferma che il loro compito è eseguire ciò che viene detto loro dalla direzione del cimitero.

“Il nostro management, una volta concordato con il cliente, ci indica quando dovremmo iniziare a lavorare, in base alle esigenze del cliente. Quindi, anche quando incontriamo il cliente, ciò di cui discutiamo con loro è esattamente ciò che vogliono perché gli accordi sui prezzi e i pagamenti sono già stati rilasciati in ufficio e sono disponibili i permessi di sepoltura”, afferma.

Tuttavia, il presidente di Tupendane Street a Manzese Ward, Dar es Salaam; Abilay Pazzi commenta che di solito un cittadino è tenuto a pagare solo 15.000 scellini per un permesso di sepoltura, e coloro che notoriamente non possono permettersi questi costi sono esentati.

“Tra i costi inevitabili c’è anche il pagamento dei becchini”, rivela.

Continua dicendo che altri costi, come la costruzione di una lapide o l’acquisto di uno spazio per la sepoltura di un defunto, sono servizi aggiuntivi legati alla capacità finanziaria delle parti coinvolte.

E prosegue: “Se una famiglia decide di seppellire la persona amata in un’area a pagamento, significa che può permettersi di sostenere i costi che derivano dalla sepoltura del proprio caro lì”.

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